| 每一辆汽车,都是流动的坟墓 | 2007-10-19 15:38 |
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每一辆汽车,都是流动的坟墓 每一辆汽车,都是流动的坟墓 每一个司机,都是潜在的杀手 每一条公路,都链接阴曹地府 这就是汽车“文明”的真相 这就是现代化的代价 每一次车祸,都是死神的胜利 每一次事故,都是人类的耻辱 每一个亡灵,都是血泪的控诉 每一个冤魂,都有复仇的意图 它们都在寻找替身,悄悄逼近 那些鼓吹、美化、从事汽车生产和交易的家伙 下一个尸体就是你 现代化的代价,车祸猛于虎 谁在亵渎灵魂践踏生命? 看看这个,胜过一切安全教育! 交通事故图片 http://www.aqtd.cn/tpgc/List/List_.. | |
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| 能弘法师青春遗嘱 | 2007-10-19 14:35 |
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能弘法师青春遗嘱 遗 嘱 当我死的时候, 请不要哭泣! 只是随顺因缘罢了! 勿须伤感?何用庆祝? 请不要留下什么, 一切都布施。 即使骨灰, 也布施一切鱼鸟结缘。 没有遗憾,不用寻找。 所有的资具归属三宝。 平生清淡,没有钱财。 一切供养,均已弘法利生, 十方来十方去! 正是: 一丝不挂了无碍, 两袖清风笑开怀! 独来独往云水间, 慈悲喜舍入世来。 梦幻泡影无所得, 心经一卷叹快哉! 沙门释能弘 2007.3.23于云水间 能弘法师简介 .. | |
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| 一次幽会,使我彻底断淫 | 2007-10-17 20:16 |
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一次幽会,使我彻底断淫 文/瓦后宫主 我25岁开始吃素,第二年认识佛法并皈依。十多年来,朝山、游学、参禅、念佛。其间,淫念逐渐淡漠。直到去年38岁时才死心塌地持戒念佛,发愿求生净土,彻底断除了淫欲。 去年5月,一次偶然的机会朝拜了迦叶尊者道场——云南鸡足山,触启了数百年前的往事,在与许多世以前的妻子的一场“幽会”后,完全改变了对世间男女之事的看法,回家后从此断绝淫行。妻子也是皈依十余年的居士,没有意见,并且她也吃素了。 6月,我开始实行过午不食(每天中午12点以后不吃饭,但可以饮水。此举益处甚多,清静身心,增进健康,培育善根),有一周时间有饥饿不适感,但很快.. | |
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| 快乐其实很简单 | 2007-10-17 20:09 |
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快乐其实很简单 快乐其实很简单——离苦即得乐。 快乐绝对不是去追求来的;而是放下、离开苦痛自然而来的。 关键是我们不知道什么是苦;不仅如此,要命的是常常以苦为乐。 痛苦是什么? 妄想、执着、欲望、烦恼、担忧、挂碍..... 心经云:心无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃...... 那么,痛苦的根源是什么呢? 是无明。 什么是无明?就是不明白、不觉悟。 我们原本清明、智慧的灵魂,由于被欲望、妄想所蒙盖而无法显露。般若大智人人与生俱来,只是我们现在暂时未被引发,犹如一颗摩尼宝珠被污泥涂盖,未能闪耀出固有的光芒。 去掉污.. | |
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| 儿女是债 | 2007-10-17 18:48 |
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儿女是债 杜杜 2006-12-18 3:29:23 有句俗语说得很有意思:“夫妻是缘,善缘恶缘冤冤相报;儿女是债,讨债还债无债不来。”其实大凡夫妻,还是善缘多,而儿女呢,却大半是来讨债的。 前些日子,我家对门的夫妻给他们的大女儿过二十岁生日,请了一些亲戚和邻居,我父母也去了。对门家的大女儿两岁的时候得了小儿麻痹,双手象鸡爪子一样蜷在胸前,一辈子坐在轮椅上。她父母给她过二十岁,是因为他们觉得她一辈子不可能有什么大事了,给她过个生日,热闹一下让她高兴高兴。我母亲告诉我,那天女孩开心极了,口齿不清的说着她父母才能听懂的话,看起来让人挺心酸的。 刚上班时,办公室一个女同事刚生完小.. | |
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| 寻人启事字字血,六道轮回人人迷 | 2007-10-17 18:47 |
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儿女是债,寻人启事字字血; 万事无常,六道轮回人人迷! 偶然从网上看见一则寻人启事,这才知道什么叫爱子如命,什么叫悲痛欲绝! 全文如下: 我的儿子彭乐,今年三岁,皮肤白净,脸上有三颗较明显的痣,活泼好动,身高75公分(附照片),于2007年3月13日在湖南怀化黔城丢失。 从儿子失踪以后,我们全家人就象花草树木失去了阳光一样,精神萎靡,寝食不安,吃东西没有胃口,工作没有心思。尤其是我年迈的母亲,更是失魂落魄,精神恍惚,整天不吃不喝,终日以泪洗面.. | |
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| 灵异事件感悟:心力不可思议 | 2007-10-17 14:56 |
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灵异事件感悟:心力不可思议 马克吐温:“人的思维是了不起的,只要专注于某一项事业,一定会产生奇迹。” 这两则故事说明了心力不可思议,人的精神力量的作用是多么强大,足以创造宇宙。 南怀瑾讲的两个鬼故事 一、身外有身 《圆觉经》一开始,文殊菩萨提出问题,问学佛从哪里开始?什么是如来因地法行?等于盖房子,地基在哪里?佛答覆要断无明。文殊菩萨又再进一步问:什么是无明?无明犹如病目见虚空之花朵,虚幻不实。 讲到无明,给各位说一个近代的故事。此事距离现在大约一百二十年,清末时代,一个贵.. | |
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| 宇宙是意识的全息投影(下) | 2007-10-17 13:59 |
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宇宙是意识的全息投影 (下) 文/静虚斋主 来源/普度论坛 http://www.puduw.com 回溯前世的记忆 全像式模型理论也受到其它科学领域的慎重注意。Stanialav Grof,马里兰心理研究中心的主任及霍普金斯大学医学院心理学系助理教授,相信全像式模型理论可以解释心理学上许多的不解之谜。Grof特别感觉到,全像式模型理论提供了一套模型来了解许多人在知觉转换状态(altered states of consciousness)中会经验到的怪异现象。 在一九六零年代,Grof研究使用LSD(一种迷幻药)做为心理治疗工具的利弊。他有一名女性病人,回溯她曾经是一条史前时代的雌性爬虫。在她的迷幻状态中,她不仅提供了极丰富的详细描.. | |
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| 宇宙是意识的全息投影(上) | 2007-10-17 13:57 |
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宇宙是意识的全息投影(上) 文/静虚斋主 来源/普度论坛 http://www.puduw.com 惊人的发现 一九八二年,巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一个研究组织,进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。有些人相信,他们的发现可能会改变科学的面貌。 Aspect和他的小组发现,在特定的情况下,次原子的粒子们,例如电子,同时向相反方向发射后,在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远,不管它们是相隔十尺或十万万里远,它们似乎总是知道相对一方的运动方式,在一方被影响而改变方向时,双方会同时改变方向。这个现象的问题是,它违反了爱因斯坦的理论:没有任何通讯能够超过.. | |
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| 奇文奇人:惠州博罗白芒玄德古寺修复缘起 | 2007-10-17 13:30 |
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惠州博罗白芒玄德古寺修复缘起 古寺重开作福田,如来家业赖诸贤。 善根能植参天树,福慧双修两足尊。 历史悠久的玄德古寺,位于广东省惠州市博罗县城西之天堂山,踞国家一级森林公园象头山麓之前,与驰名中外之佛、道两教名山——“罗浮山”相毗邻。 其寺始建于唐,时蒙皇恩浩荡,钦赐“玄德古寺”之封号。此后,大雄法雨,源远流长,普泽南粤,久经不衰。时至明清,尤为鼎盛,其间僧人不可胜数,整日香烟袅袅,钟鼓相鸣;黄花翠竹,尽梵音声。芳名流芬,雅誉香凝。时人有口皆碑,咸谓“万家(福)田”。 于是乎巍峨宝刹,四方扬名。闻者譬若如雷灌耳,睹者仿佛立.. | |
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| 生命轮回、人畜转世之铁证 | 2007-10-17 13:06 |
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生命轮回、人畜转世之铁证 人转世为狗 天津有一位老太太,她的儿子死了两年,有一天她作梦梦到儿子,她问儿子说:“你现在在哪里?”儿子说:“我现在在一个庙里。”她又问:“你在庙里做什么?那个庙的名字你还记得吗?”儿子回答说:“我在庙里看门。”老太太醒来之后很难过。 不久,她和一些佛门居士同修结伴朝山,到了一个寺院,觉得就是她梦见儿子的那个寺院。她向寺庙的老和尚打听:“你们这个庙有没有门房?”老和尚说:“我们没有门房。”她说:“那么谁在看门?”老和尚说:“有一个小虎。”当她听到“小虎”.. | |
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| 彻悟禅师净土法语选 | 2007-09-15 14:52 |
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彻悟禅师净土法语选 一切境界,唯业所感,唯心所现。即其现处,当体即心。凡在有心,不能无境。不现佛境,便现九界之境。不现三乘之境,便现六凡之境。不现天人鬼畜之境,便现地狱境界。佛及三乘所现境界,虽有优降不同,要皆受享法乐而已。三界诸天所现之境,但唯受用禅定五欲之乐。人道之境,苦乐相间,各随其业,多少不同。鬼畜之境,苦多乐少。至于地狱,则纯一极苦。如人梦中所见山川人物,皆依梦心所现。若无梦心,必无梦境。设无梦境,亦无梦心。故知心外无境,境外无心。全境即心,全心即境。若于因中察果,当须观心。设于果处验因,当须观境。故曰,未有无心境,曾无无境心。果必从因,因必克果。苟真知此心境因果一如不二之理.. | |
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| 人的命运是自己造就的(续) | 2007-09-01 14:04 |
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人的命运是自己造就的 (著名周易专家、命理大师 邵伟华著) 二、人的命运是自己造就的 我们看了《三世因果经》和"因果报应循环规律,就十分清楚的看到,人的命运真正造不者不是别人,而自己,因为一切都是自己给自己造命。"你看: 你今生心地慈悲,不杀生命,就注定了你下一世投抬为人时,得到一个长寿的出生四柱: 你今生贪得无厌,诈骗钱财,谋财害命,就注定了你下一世,不但不能投胎为人,而且会轮回为畜道,当牛马做猪狗; 你今生乐于助人,救济穷苦人,就注定你下世投胎为人时,得到一个出生荣华富贵的四柱; 你今生不孝顺父母,不尊敬老人,就注定你下一世投胎为人时.. | |
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| 人的命运是自己造就的(邵伟华) | 2007-09-01 14:02 |
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人的命运是自己造就的 (著名周易专家、命理大师 邵伟华著) 人的命运是人体科学研究的核心,但遗憾的是,人类还没有意识到研究命运的重要性,因此没有引起足够的重视。 关于人的命运,古今中外有不同的说法,一说是上帝给的,一说是天定的,有的则完全否定人有命运的说法,说人的命运是神给的,是不对的,完全否定人的命运更不对。 人是有命运的,这一点古今中外有大量的事实足以证明,但是人的命运到底是谁给的?很多人对这个问题都不清楚,佛教《三世因果经》讲:"欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。"这就是说,一个人在前世种什么因,今生就得什么果,今生种了什么因,来世就得.. | |
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| 印光大师谈因果(下) | 2007-09-01 13:44 |
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印光大师谈因果(下) 然一切不深穷理之士,与无知无识之人,若闻理性,多皆高推圣境,自处凡愚。不肯奋发勉励,遵循从事。若告以过去现在未来三世因果,或善或恶,各有其报。则必畏恶果而断恶因,修善因而冀善果。善恶不出身口意三。既知因果,自可防护身口,洗心涤虑。虽在暗室屋漏之中,常如面对帝天,不敢稍萌匪鄙之心,以自干罪戾也已。此大觉世尊普令一切上中下根,致知诚意正心修身之大法也。然狂者畏其拘束,谓为著相。愚者防已愧怍,谓为渺茫。除此二种人,有谁不信受。故梦东云,善谈心性者,必不弃离于因果。而深信因果者,终必大明夫心性。此理势所必然也。须知从凡夫地乃至圆证佛果,悉不出因果之外。有不信因果者,皆自弃其.. | |
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